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中已然含括，尤其是在戒学中特重持身而善，透过断烦而利他行善，更有许多重视人际间和谐相处的善巧，（注二四）只是佛家并未将目的安立在世俗的利益与成就。 （2）消解对儒家的误解：儒家虽重视外王等的世俗...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261260066.html
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资讯遥控；世界旅游，朝发夕至等等。这不就如西方极乐净土，一天一天的在净化、在进步吗？ 甚至，我们也可以把诸大菩萨“随其心净，则国土净”的唯心净土落实在人间。我们认为，人间佛教所重视的是：人际之间关系...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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、“一切众生慈心相向，甚有爱念，皆悉和顺”的关系模式，对于人际之间的相互冲突，提倡“众生好斗诤者，和谐别离，广令安隐”，并认为“和合众生斗诤...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285560216.html
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发展，人们的生活节奏加快，生活水平有了很大的提高，但环境破坏、生态失衡、贫富差距加大、人际间疏于交流、精神空虚、道德沦丧的问题日益突出，痛定思痛，当今有越来越多的人迫切地需要宗教给予精神的支撑，需要象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430061006.html
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关系，不管你是人际的关系也好，社会什么关系也好，或者其他什么关系也好，只要成为一个关系，必然是互依的，你靠我，我靠你。正是因为事物的缘起都是互相依赖的，所以它可以互入，必然的你中有我，我中有你，相互渗透...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520161544.html
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美学形态，它往往在嘲他、自嘲以及对自然的观照中展示一种丑、缺憾与滑稽。杜诗幽默风趣的动机和功能表现为一种人际间的相互理解与沟通，一种自我心理的调节与平衡，一种审美提升功能。杜甫的幽默是诗人积极入世、乐观...
杜晓勤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573061852.html
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因为，父母哺育和教养了儿女，对子女的成长付出辛勤的劳动和怀有深厚的感情。善事父母包括，对父母的尊敬、照料、赡养、安葬、嗣志等。而且，"孝"又蕴含了家园情怀、人际温暖和正常社会关系的建构。在今日之道德伦理...
胡昭曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862350.html
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复杂。 有人将中国传统家庭形容为“社会小乾坤”，它具体而微的呈现社会一切现象，因此，大家庭的成员走入社会后，容易适应各种复杂的社会关系。如“忍让”是人际和谐必要条件之一，林语堂在《吾国与吾民》中说：...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762507.html
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的，而入世的目的，又全在它能够超越世俗私利，超越政治对立，主持公道，平等地联系社会各种不同集团，协调人际之间，民族国家之间的关系，促进交流，理解和好。 魏道儒说，华严宗性起学说发端於智俨，完成於法藏...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100562527.html
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更多宗法而非佛法的意味。至于为活着的师傅建造寿塔，为死去的师傅扫坟，则都是宗法的习俗。应该说，这种宗法师徒关系，是那个时代人际联系希求紧密的最佳方式，它的原则和岁月增长、旨趣相投一道，造就出了血缘般...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401262753.html